当今，是中医药事业发展的最佳时期，回顾和审视《内经》研究的历程和成就，以及思考和探求面向未来的研究思路、方向、方法和路径，是中医药事业和学术发展不可或缺的重要基础。
两千多年来中医药发展的过程，特别是近七十多年来，对《内经》的研究，由个体学者的研究逐渐转化为个体、学科、群体及政府支持，从不同视角、不同方向、不同层次进行研究，成果累累，促进了中医理论的逐渐完善，辨病与辨证的临床思维臻于精细，充分体现了“传承精华，守正创新”的特点特色，成就非凡。
然而，面对中医药学的未来，中医药学走向世界，服务于全人类，还有诸多问题有待研究解决。
《内经》的发生学问题还有待我们深耕挖掘
发生学要求揭示在当时背景条件下，《内经》跨学科形成的证据、模式、逻辑和规律。这对中医学面向未来的研究和发展具有重要的启示和指导意义。如《内经》的形成与史前文化、先秦哲学文化现象的关系、《内经》的理论构建与古代科技跨界融合的关系（包括天文、地理、气象、物候、农学、数学、植物学、物候学、生态学、生物学、矿物学）等等。
通过医学、生命科学与多学科的融合，形成了《内经》的医学思想、学理、观念等全面组合的医学理论体系。揭示这一体系形成过程及其规律，对于启发今天中医药学发展思路大有裨益。
《内经》不仅是中医学理论的奠基之作，也是一本集秦汉以前临床经验的临床著作
它是在分析数百种疾病的发生、证候和诊治的理论表达过程中整合成为中医基础理论体系。所以我们必须重视对《内经》临床思维和规律的总结，尤其在当下中医临床思维异化颇令人担忧的情况下。对传承中医临床思维精华，当应从《内经》入手。
中医文化具有崇古崇上的特点
2000多年来，《内经》一直是中医学发展的灵魂，历代名医都重视对《内经》的学习和研究，并取得了不少成就。而我们的研究大多是对医家个体成果进行总结，忽略了对历代医家研究成果进行综合性的整体性总结。因此，我们无法清晰表达今天的《内经》比之当初有什么变化和发展。我们应该重视把历代医家的《内经》研究成果放到历史进程中去进行整体性研究，以瞻窥其全貌，传承其精华。
关注《内经》研究的方法学探索
起源于21世纪初，以人工智能、清洁能源、机器人技术、量子信息技术、生物技术为代表的第四次技术革命产生了新的方法学，包括自组织理论（三个基本条件：开放的、无序和不平衡的、非线性的）、混沌理论、耗散结构理论、复杂系统理论、突变论等等，这些新的研究方法将突破原来以实证、线性、回归等为特点医学研究方法，形成新的、更加尊重自身发展规律、规避人工干预的研究方法。不难看出，这些新的方法论与中医学的方法论、思维方法十分接近。我们应以此为切入点，开创《内经》研究的新领域、新方法，铸成新格局。
充分利用人工智能（AI）技术赋能《内经》研究，拓展广度和深度
当前AI引发全球关注，我国AI产业链已经形成，而且走在世界前列，各行各业都在谋求AI的赋能以促进发展。对《内经》研究来说也是一种机遇，也应主动利用AI技术为上述研究提供信息学的支持。AI赋能将使《内经》理论体系的发生学研究成为可能，使《内经》临床思维特点特色的系统化研究成为可能，使与《内经》有关的中医药文献、史料、文物的整体挖掘和整理成为可能。
凡此，它将给《内经》研究提供新的思路、方法和路径。同时也为《内经》与现代数、理、化、生等科学技术领域的跨界融合研究提供了重要的信息学技术保障。
《内经》的中华古文化语境与现代西方文化对接的研究
这项研究是中医学走向世界的关键所在，也是无法避开的重要基础工作。中西方国与国之间的文化差异，是有厚重中国古代文化底蕴的中医药学走向世界的主要障碍。思维方式、语言文字、价值观念、哲学观、行为准则、生活方式、人情风俗、心理、宗教、社会环境等等方面，都影响着医学语言的表达、理解和传播。
我们必须以刻不容缓的精神姿态，高水平做好《内经》的翻译工作，这是我们的使命和责任，《内经》走出国门是中医学走向世界重要标志。
上述几方面工作，任重而道远。建议中华中医药学会就面向未来的研究，在全国范围内组织专题分工，组织好人才培养以及群体知识结构的设计，加强与全国各类大学以课题为纽带建立广泛合作，以推进各项研究工作的深化与创新。
作者：国医大师严世芸， 摘编自在中华中医药学会内经学分会第25次内经学术研讨会上的发言
